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2025年12月20日，av视频 古文献专业与凤凰出版社合作举办的“研经考文：‘十三经古注’新书出版座谈会”在凤凰出版社1002会议室顺利举办。会议采取现场直播的方式进行，来自北京大学、复旦大学、南京大学、武汉大学、浙江大学、凤凰出版社的专家学者，以及av视频 的师生代表等18人参加座谈，凤凰出版社文史学术编辑室主任郭馨馨主持会议。

凤凰出版社吴葆勤社长向与会学者致欢迎辞，并就出版社为什么还要再推出新的十三经整理本表达了两点看法。一是互联网时代所获古籍版本数量之多、质量之精远超任何时代，在这样的历史节点，对经典的整理不断推陈出新，既是时代的要求，也是新一代读者的期望；二是当下高校中国古典文献学、古代文学、中国古代史专业的本科生、硕士生对经典的熟悉程度还很不够，通过今注今译本来接触经典是大部分人的选择，但从学术研究角度来看，古注依然具有不可磨灭的独特价值，尤其对于古籍整理者，不断温习经典，总能从中得到意想不到的收获。这次推出的新整理本，纸张尽可能的轻柔，让阅读的心情放松，版式采用繁体竖排，尽可能让读者更加亲近传统，正文前的书影呈现出大致的版本谱系，文末的附录，为想进阶的读者提供一些便利。

av视频 王锷教授介绍《十三经古注》出版缘起。儒家经典从六经、五经、七经、九经、十二经及至北宋扩充为十三经，形成一部完整的儒家经典丛书，是经学生成演变的文献基础。这些经典自汉代以来不断有人为之作注释，五代以下随着雕版印刷技术的推广，十三经主要以刻本的形式流传，有白文本、经注本和注疏本的区别，但是经注本和注疏本占据主导地位。新中国成立以来十分重视古籍整理工作，近二十年来经学文献的整理成绩突出，《十三经注疏》已经有多套整理本，但是《十三经古注》的整理相对滞后。此次以南师大古典文献学专业的经学研究团队为核心，邀请国内从事经学文献整理研究的学者加盟，发挥各自优势，利用现有条件，在研究比勘经学文献善本基础上选择底本和校本，整理新编一套《十三经古注》。

av视频 谢秉洪副教授介绍了《孟子注》的整理过程。谢老师讲授“《孟子》导读”课程二十余年，其间积累了《孟子》的多种版本。谢老师就《孟子》版本系统进行细致梳理，今传《孟子》经注本、注疏本等，诸本之间或注文多寡不同、注文分合不同，或分章不同、文字不同，其中最大差异在于经注本有章旨而注疏本中无章旨。此次整理以蜀大字本为底本，并根据出版社要求为《孟子注》增补音义，为读者查检提供便利。谢老师指出，宋刻《孟子音义》现已无存，今以许瀚校刻影宋本《孟子音义》为底本，将其散入注文之下，参校其他校本，择善而从。

av视频 杨新勋教授介绍了《论语集解》的整理过程。杨教授曾面向全校学生开设“《论语》导读”博雅课程，先后发表多篇有关《论语》字词解释的文章，并于2018年完成教育部一般项目“《论语注疏》的整理与研究”，撰写《论语注疏》版本研究的系列论文，整理出含有校勘记的50余万字的《论语注疏》整理本，为《论语集解》整理打下坚实基础。本次整理以日本宫内厅书陵部藏蜀大字本《论语注疏》为底本，删去其中疏文，保留经、注和释文，分卷、篇、章和顺序悉从底本。如此选择，一是蜀大字本是今知最早的《论语注疏》的刻本，且为全本；二是蜀大字本附有释文，虽有不足，但要早于今天传下来的宋本《经典释文》。并通过利用单经本、经注本、注疏本三类校本，充分吸纳前人已有校勘成果，正本清源，力求还原《论语》真实面貌。最后，杨教授对本书责编莫培女士、总编辑林日波以及吴葆勤社长表示感谢。

av视频 瞿林江副教授介绍了《尔雅注》的整理过程。瞿老师与《尔雅》结缘于硕士期间接触阮刻本《尔雅注疏》，后来博后出站报告为“《尔雅》版本研究”。他说，《尔雅》是十三经中关于语言文字的一部专著，张揖称其“文约而义固”。自汉代以后，《尔雅》注解渐盛，但宋以前只有郭璞的《尔雅注》相对完整的保留了下来。郭璞与南京关系密切，《尔雅注》成书地点即在今南京大行宫一带。郭璞注《尔雅》过程中搜集了六朝时期南京地区的方言、俗语，做到了理论与实践的完美结合，问世后即产生重大影响。《尔雅》唐石经以后的版本可分为附音释和不附音释两大系统，在整理校勘过程中，凡是认为能够补充郭璞注的文字，都尽量进行补充，因而此本比现在市场上所看到的其他本《尔雅注》的校勘记要多得多，超500条，以期尽可能为读者呈现出一个最完整、准确度最高的《尔雅注》读本。

浙江大学马一浮书院傅杰教授回顾了南师大经学研究的光辉历程，提及学生时代即接触段熙仲先生《礼经十论》《春秋公羊学讲疏》及钱玄先生《三礼名物通释》《三礼通论》《三礼辞典》等著作。凤凰出版社亦延续优良学术传统，早年影印高邮王氏《经义述闻》《经传释词》等四种，由徐复先生作序，风靡学界。傅教授强调，经学是中国古典学术的核心，汉魏晋唐古注如郑玄《三礼注》、杜预《春秋经传集解》等十三部古注，构成唐宋《十三经注疏》和后世疏解的根基。傅教授进一步指出，古籍整理需精益求精。上海古籍出版社《礼记正义》校点者吕友仁先生八十岁出版《经学识小录》，以百页长文自我纠谬，体现学者严谨态度；中华书局《诗经注析》亦通过《文史》连载札记修正疏误。此类案例说明，重要典籍不妨多版本并行，便于读者比较求真。王锷教授作为礼学名家，主持编纂《礼记注疏长编》，与方向东教授合作校点《五礼通考》，联合苏芃教授主持《十三经古注》整理，其制定的凡例为丛书提供统一标尺，附录研究书目更方便读者按图索骥，此举广受期待。此外，傅教授特别提及丛书附录书目需兼顾学术深度与读者需求，如《论语集解》书目需权衡不同版本优劣，避免仅列单一版本；《尔雅注》书目则需平衡古代辑佚与今人研究。他建议丛书出齐后编撰导读手册，系统梳理各经学术脉络，提升学术服务功能。

北京大学中国古文献研究中心漆永祥教授指出，面对教辅与工具书市场萎缩的现实挑战，凤凰出版社展现出文化担当魄力，丛书定价策略充分体现亲民理念，单册定价40—50元，三册套装线上售价百元左右，确保学生群体能够负担得起，这种定价策略延续了民国时期“白皮本”低价优质传统。漆教授指出，自20世纪初以来，经学经历了从“铁板一块”到学科分化的重大转变，传统经学被拆解为《诗经》归文学、《三传》属史学、《周易》系哲学等多元研究路径。漆教授回忆90年代两岸学术交流初期，台湾学者曾以“经学传统完整”自居，而大陆学者迅速迎头赶上，如今经学研究机构已遍布全国，形成“遍地经学”的繁荣局面。漆教授强调，经学研究在文献阐释与注疏整理方面取得显著突破，通过系统校勘、注释翻译历代注疏，既保存了学术传统，又赋予经典新的时代解读。在肯定古籍整理成就的同时，漆教授也提出具体改进建议，特别指出封面可进一步优化，建议采用稍硬材质增强耐折度，在保护内页的同时提升阅读体验。最后，漆教授对《十三经古注》提出期待与展望，认为当下经学文献整理“各占两头”，经书和注疏成果繁荣，但位于中间的“古注”则较少，《古注》丛书则弥补了这一空缺，期待《古注》整理工作能继续推进。

复旦大学出土文献与古文字研究中心汪少华教授指出，南师大古文献专业作为拥有42年历史的国家级一流本科专业，始终将读书治学与人才培养深度融合，在经学文献整理与古籍研究及中华文化传承方面成果斐然，培养了大批德才兼备的优秀人才，涌现出国内外一流的师资力量与研究学者。汪教授与凤凰出版社有多年合作基础，他特别提到编辑团队的人文情怀与精益求精的工作态度。汪教授指出，从《孟子注》《尔雅注》和《论语集解》三本样书来看，《十三经古注》丛书底本选择精当、校本收罗齐备、点校质量上乘，校勘细致入微，校记精准规范，真正实现了“后出转精”的学术追求。汪教授指出，《古注》研究序跋、版本提要选录及重要注本研究著作的编纂，信息量大而表述凝练，既体现了“要言不烦”的学术智慧，更为未来古籍整理树立典范。汪教授特别赞扬瞿林江老师主持的《尔雅注》整理工作，认为其基于《尔雅注疏汇校》的深厚功底，在字句处理、底本校核等高难度环节展现出卓越水准，体现了青年学者在古文献领域的茁壮成长。汪教授强调，古籍整理需全面吸收古今研究成果。他以《孟子正义》为例，指出即使已有沈文倬、凤凰出版社及《儒藏》点校本在前，仍需通过反复核校实现“后来居上”。汪教授全面核查了《孟子注》，发现该书标点后出转精，更吸纳了如李畅然《中华本〈孟子正义〉点校指瑕》等最新研究成果，确保了学术严谨性。汪教授最后表达对丛书未来的热切期望，期待后续十种保持高标准编校质量，持续推动经学研究的深入发展。

武汉大学av视频 于亭教授高度评价《十三经古注》丛书的学术价值与出版意义，并就古籍整理理念、经学研究方法等议题提出深刻见解。于教授指出，凤凰出版社策划此书，在底本选择与校勘实践上展现出精当的学术判断力。于教授强调丛书“以注为中心”的整理理念：古注是理解经义的关键枢纽，相较部帙繁重的疏文，汉魏古注更贴近经义生成的原生层次。通过集中整理古注，使读者直面郑玄等经学家的思想建构，实现“说通故训”的经典诠释目标。于教授进一步指出，丛书对汉魏古注的整理具有深层学术意义，使阅读回归五经原生语境。当前仍缺当代精校的《十三经古注》版本，此套丛书是对学术需求的积极回应。于教授高度肯定南师大古文献专业四十年教学积淀，指出《十三经古注》凝聚王锷等专家数十年经学文献整理经验，立足“读本”定位，采用严谨校勘理念，如王锷老师的前言条分缕析、要言不烦，体现深厚学术功底。丛书以专家之学为后盾，在版本选择、古本调查等方面展现专业水准。最后，于教授针对丛书提出建议：第一，整理者可以提出自己的古籍整理实践理念。第二，可以删除书后附录，避免其干扰丛书的核心学术价值。

南京大学av视频 程章灿教授强调，经学文献整理需“承前启后”。丛书通过汉晋古注的精校精注，回溯经学原典，为专业研究与大众阅读搭建新平台。程教授特别倡导今天的学者和大众阅读经典，认为无论是做礼学研究、文学研究还是史学研究，都应该了解经学。程教授肯定了《十三经古注》丛书“雅俗共赏”的定位——丛书整理团队值得信赖，既满足专业学者对权威文本的需求，又通过简明序言、大字排版、彩页插图等设计，降低普通读者接触经典的门槛，契合全民阅读的时代需求。程教授指出，古籍整理本中的版本附图是必要的，它为我们展现了书籍在漫长岁月中的演变进程，借鉴了书籍史研究的思路，重视典籍物质性形象的呈现，值得其他著作参考。针对整理细节，程教授提出建设性意见：第一，建议合并丛书总凡例与分卷凡例以避免重复；第二，在每部书前增加避讳字改字的举例说明；第三，总书目后附录整理者名单以扩大宣传；第四，倡导将丛书作为文献学专业教材，在高校及社会层面推广，推动经典教育与课程建设的革新。

南京大学高研院徐兴无教授首先祝贺《十三经古注》丛书首批三种成果面世，认为本次研讨会为后续五经等整理夯实基础，体现凤凰出版社与南师大古文献专业严谨的治学态度。徐教授特别指出，南师大古文献团队屡获殊荣：方向东教授、王锷教授合作点校的《五礼通考》获教育部第九届高等学校科学研究优秀成果奖(人文社会科学)一等奖，方向东教授点校整理的《十三经注疏》斩获江苏省第十八届哲学社会科学优秀成果奖一等奖，王锷教授位列全国经学研究者发文量前茅，实证团队学术实力。在文本价值层面，徐教授强调丛书对汉唐经学定本的创造性重构。丛书还原古注，符合古代经学校勘的关键程序。同时通过吸收域外汉籍、敦煌文献及历代校勘成果，对传统注疏本有所突破，是当代对汉唐经学定本的一次重新整合。与其称之为“十三经古注”，更愿意称之为“十三经新书”。徐教授援引清华出土文献研究案例，指出十三经作为“阐释传统”的核心地位不可替代。出土文献仅能佐证阐释逻辑，无法取代汉唐以来形成的经典体系。丛书的装帧设计获得徐教授的盛赞。丛书采用庆云纹样封面，寓喜庆典雅之意；纸张柔软可卷，既复原古代“把卷”的阅读体验，又适应现代便携需求，实现文化传承与实用创新统一。

av视频 方向东教授从三个方面交流感受，一是《十三经古注》的出版对于涵养中国文化精神具有重要意义。十三经是中国文化的核心和基础，所以会“绵绵若存，用之不勤”，但经学相对来说仍然局限于少数的学者群体，大多数包括文科的学生、学者对经学都很陌生，出版这样一套书来为中国的文化精神补课，意义重大。二是充分肯定此套丛书后出转精。丛书的编纂成员都有多年的教学和研究经验，专业的团队保障了丛书的编校质量，使丛书校勘精良、标点精审。三是期待《十三经古注》系列全本早日问世，并通过举例“书传”的专名线标记、《尔雅注》的引文起讫等问题，具体说明未来如何在细节上提升。

av视频 苏芃教授最后发言，他首先充分肯定了丛书分段编号、页下出校等设计，并通过自身使用实例，说明分段编号在文本管理层面的科学性和便利性。其次，他从书籍定位谈到古籍整理的一大难点，即难以同时兼顾学术性和普及性，前者要求还原历史的各个层面，求其丰富性，后者则要求实用，求其划一性，可谓古籍整理中的“二律背反”。这套《十三经古注》尽量兼顾两大原则，通过使用各种版本来还原书籍本身的多样性，在此基础上再整齐划一，以便满足不同读者需求。此外，苏教授以书喻人，将简帛、敦煌写本等比作书籍小时候的生日照，生动说明了书籍演变定型的鲜活历程，而电子化的时代则需要形成更多定于一本的内容。最后苏教授提出两点建议：一是整套书中的简称需要统一，二是通过列举“默”“嘿”二字关系进一步说明，在具体问题上需要往深处探索，更多利用本校、他校，发掘新见，还原文本真实面貌。

此次座谈会不仅是对《十三经古注》首批成果的总结，更为后续的编撰指明了方向。正如与会学者所言，该丛书的出版是对经学文献整理“中间环节”的重要补位，既承载着传承中华优秀传统文化的使命，也为经典教育与学术研究搭建了更坚实的平台。凤凰出版社与av视频 古文献专业的合作，将持续推动经典“活起来”，让古注的智慧在当代焕发新的生命力。